Apostila do Curso de Educação Mediúnica (1.º ao 4.º Ano) do Centro Espírita Ismael

 


As apostilas dos Cursos do Centro Espírita Ismael foram confeccionadas na década de 1990, com o intuito de direcionar o ensino e a aprendizagem da Doutrina Espírita, em seu tríplice aspecto de Ciência, Filosofia e Religião.

No 1.º ano, denominado Curso Básico de Espiritismo, o objetivo é fornecer os princípios fundamentais da Doutrina Espírita, que estão disseminados em O Livro dos Espíritos.

No 2.º ano, denominado 2.º do Curso de Educação Mediúnica, o objetivo é discutir temas de O Livro dos Médiuns e, ao mesmo tempo, introduzir o aluno nas práticas mediúnicas.

No 3.º ano, denominado 3.º do Curso de Educação Mediúnica, o objetivo é discutir temas extraídos do livro Os Mecanismos da Mediunidade, pelo Espírito André Luiz e, ao mesmo tempo, intensificar os exercícios práticos mediúnicos.  

No 4.º ano, denominado 4.º do Curso de Educação Mediúnica, O objetivo é dar um direcionamento à relação ensino-aprendizagem, baseando-se em: 1) discutir algumas das várias atividades que o aluno poderia desenvolver na Casa Espírita; 2) propor ao educando um aprofundamento em cada um dos três aspectos da Doutrina Espírita; 3) dar continuidade aos exercícios práticos mediúnicos, iniciados nos anos anteriores.

Para mais informações, acesse:

Apostila do Curso de Educação Mediúnica (1.º ao 4.º ano) em pdf

https://www.ceismael.com.br/download/apostilas-dos-cursos.htm

Em forma de livro digital — Kobo. (Pesquisar por Sérgio Biagi Gregório)








Desenvolvimento Mediúnico Prático


O termo desenvolvimento mediúnico é utilizado como sinônimo de exercício prático mediúnico. No entanto, o desenvolvimento mediúnico propriamente dito é muito mais amplo, pois desenvolver a mediunidade é aprimorar-se, evangelizar-se, progredir moral e intelectualmente para aumentar as condições psíquicas e espirituais, no sentido de entrar em contato com Espíritos mais evoluídos. Pietro Ubaldi, por exemplo, costumava definir o processo mediúnico como um esforço para ir ao encontro desses Espíritos mais evoluídos. Desaconselhava, assim, a simples apassivação.

Allan Kardec, em O Livro dos Médiuns, mostra-nos que há dois tipos de mediunidade, a natural e a de tarefa. A mediunidade natural é a de todo o vivente, pois todos os seres humanos são passíveis de receber a influência dos Espíritos. Embora todos possam receber a influência, somente alguns, os médiuns tarefeiros, são encaminhados para os treinamentos mediúnicos. Esses exercícios servem para que o médium tome consciência da sua capacidade mediúnica. Os instrutores podem, através desses exercícios, melhor encaminhá-lo para os trabalhos práticos no Centro Espírita.

Os exercícios práticos requerem certa dose de atenção e concentração. A concentração é a capacidade de dirigir a atenção para um único objeto. A atenção pode ser solicitada passivamente por um estímulo externo, mas a concentração é sempre ativa. Emana do sujeito, que escolhe voluntariamente o objeto da sua atenção para nele concentrar-se. Somente quando o médium se concentrar no próprio exercício, isolando os barulhos externos, terá mais condições de se comunicar com os Espíritos desencarnados.

Edgar Armond, no livro Desenvolvimento Mediúnico Prático, auxilia-nos com a sigla PACEM: Percepção, Aproximação, Contato, Envolvimento e Manifestação.

1) percepção dos fluidos — identificação da natureza da entidade espiritual;

2) aproximação — percepção da presença da entidade espiritual;

3) contato — identificação dos centros de força e das partes do organismo que estão sendo atuadas pela entidade comunicante;

4) envolvimento — recepção da mensagem espiritual que está sendo transmitida ao médium;

5) manifestação — a comunicação propriamente dita do Espírito, através do médium.

Para obter êxito no desenvolvimento mediúnico prático, o médium deve apassivar-se. Nesse caso, o relaxamento, a respiração profunda, os pensamentos sadios e alimentação controlada são de grande utilidade. Além disso, deve aguçar o interesse e o entusiasmo, fortalecendo a vontade. O estudo da Doutrina Espírita, a utilização da prece e a disposição de nunca estar ocioso aumentam sobremaneira esse poder de concentração.

Tenhamos em mente o caráter "sagrado" do nosso contato com os Espíritos desencarnados. Utilizemos esse relacionamento somente para o bem e para as reais necessidades do nosso Espírito.

Caso queira se informar a respeito de alguns exercícios, acesse

https://www.ceismael.com.br/download/apostila/exercicio-pratico-mediunico.pdf 


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